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門診間一位老伯拿著剛領到的藥包質問醫生：

「大夫呀，這個藥沒有效啦！我之前都嘛吃XXX，那個才有效！」

「我這個糖尿病已經得了快10年，你要相信我的經驗！」

醫生看了看檢查報告，回答：

「你的血糖值沒那麼高，不用吃那麼重的藥，吃太重，容易血糖過低，暈倒喔！」

「不會啦！每次我吃XXX會頭暈，再吃顆糖就好了。」

這樣子的場景，我想你我都曾經耳聞過，尤其在台灣。

這位老伯相信「久病成良醫」的感覺，而不相信一位受過正式醫學教育，而有「數以萬計」看診經驗的醫生。

一個具有民主素養的社會，它的特徵是高度「協作」，也就是每個人將自己部分的「判斷」、「決定」交給社會的運作機制，轉化而成的是一張一張的選票，選出民意代表訂定法律與規則，選出執政者依據「規矩」讓社會運作。

所以，我們應該相信由運作機制產生出來的醫師執照，相信持有執照的醫師所做的診療決定。

再舉一例，我們搭飛機時要懷疑機師的資格，和機師睡眠充不充足嗎?

當然不會，因為我們的目的是安全、準時的到達目的地，其他的問題就只得相信航空公司。

當然有些人不予認同，那可能會活的很辛苦，因為社會的「協作」就是如此。

我們可以質疑是否符合運作機制，而不是符合運作機制所產生出來的「結果」。

簡而言之，就是合不合法，合不合「規矩」。

如果福島食品通過幅射檢測，那就是非幅射食品；如果美國食品沒通過幅射檢測，那就是幅射食品；沒必要考慮有沒有發生核災，那是專家的事。

如果基改食品通過食品檢驗，那就是可食用；如果非基改食品沒通過食品檢驗，那就是不可食用；雖然路邊攤的生菌數對於健康的危害大於基改食品，我們可以選擇買不買。

如果基地台通過安全檢查，那就是安全的設施；如果頂樓加蓋沒通過安全檢查，那就是違建，那就得拆掉；雖然HOME-WIFI的幅射量大於基地台，沒必要考慮會不會致癌，那是專家的事。

台灣近20年來停滯不前，最大的原因就是民主素養不足，不相信專業，不相信專家，只相信「感覺」，甚至藉由「不合法的手段」改變符合運作機制所產生出來的「結果」。

台灣的「氛圍」愈來愈和文革時期相同，台灣的「協作」愈來愈和ISIS類似。

如果真的有分別，那就是我們沒鬧出人命，我們還有投票權！

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